Новая порция от Freeman

А ещё тут Трансёрфингом попахивает и вообще без Зеланда тут не обошлось ))

Серия ни о чем. Бред полный.

че за новое слово лютобешено ипать

серия - гумно страшное!. всем коллективом плевались сёня.

вот так рушатся мечты о приятных мелочах преукрашающих будни.

что то он уже не торт

Рони Морейра:

что то он уже не торт

и даже не кекс...

А я кой какой вывод для себя вывел. Серия очень хорошая. Если он сделал ее другой - значит так надо.

Вообще я нечего не знаю об этом сериале(вначале подумал разум фримена=) но эта серия мне понравилась)

Посмотрел все десять серий, и такой вопрос, ПОЧЕМУ СЕРИИ ТАК СТРАННО ПРОНУМЕРОВАНЫ??

ARKAD:

ПОЧЕМУ СЕРИИ ТАК СТРАННО ПРОНУМЕРОВАНЫ??

Из отдельных частей составляется целая картина. Порядок выхода значения не имеет.

Benaliaf:

А я кой какой вывод для себя вывел. Серия очень хорошая. Если он сделал ее другой - значит так надо.

а ведь mr.Freeman прав!

Человек каким был 2000 лет назад таким и остался, - человеку по прежнему нужен идол.

Евангелие от Филиппа

София, которая называется бесплодной,- мать ангелов. И спутница (Сына - это Мария) Магдалина. (Господь любил Марию) более (всех) учеников, и он (часто) лобзал ее (уста). Остальные (ученики, видя) его (любящим) Марию, сказали ему: Почему ты любишь ее более всех нас? Спаситель ответил им, он сказал им: Почему не люблю я вас, как ее?

Люди настолько привыкли к тому что у них должен быть лидер, - правитель, пастырь, пастух.., что сделались безмерно ленивы к самостоятельному мышлению. По сути Иисус поставил церкви и её религиозным деятелям МАТ! Но из-за не умения самостоятельно мыслить люди продолжали строить себе идолов создавая новых богов.

Результат: измены, пьянство, проституция, наркомания... мировые войны и революции!

Евангелие От Марии Магдалины:

Петр сказал Марии: "Сестра, мы знаем, что Спаситель полюбил тебя больше, чем остальных женщин. Скажи нам слова Спасителя, которые ты помнишь, которые ты знаешь, [но] мы нет, и которые мы не слышали". Мария в ответ сказала: "Что скрыто от вас, я сообщу вам".

"Истинно, истинно говорю тебе: жена спасет мир, а не муж и пророки". - сказал Спаситель.

Когда Мария сказала это, она умолкла, так как Спаситель говорил с ней лишь до этого места. Но Андрей обратился к братьям:"Говорите, что [хотите] о том, что она сказала. Я, по крайней мере, не верю, что Спаситель сказал это. Ибо, определенно, эти учения несут странные идеи". Петр в ответ заговорил о том же. Он задал им вопрос о Спасителе: "Действительно ли Он говорил с женщиной без нашего ведома [и] тайно? Должны ли мы изменить свое мнение и все слушать ее? Действительно ли Он предпочел ее нам?" Тогда Мария заплакала и сказала Петру: "Мой брат Петр, что же ты думаешь? Думаешь ли ты, что я выдумала это в своем сердце, или что я говорю неправду о Спасителе?" Левей в ответ сказал Петру: "Петр, ты всегда был вспыльчив. Теперь я вижу, что ты споришь с женщиной как с противником. Но если Спаситель сделал ее достойной, кто ты, в самом деле, чтобы отвергать ее? Конечно же, Спаситель знает ее очень хорошо. Именно поэтому Он полюбил ее больше нас.
Давайте же постыдимся и положимся на совершенного человека, и обретем Его для себя, как если бы Он руководил нами, и будем проповедовать благую весть, не устанавливая любого иного правила или другого закона, кроме того, что сказал Спаситель". Когда [...] и они пошли дальше [чтобы] провозглашать и проповедовать.

.

ах да. Вот еще к теме...

О женщине

«Отчего крадёшься ты так робко в сумерках,
о Заратустра? И что прячешь ты бережно
под своим плащом?

Не сокровище ли, подаренное тебе? Или
новорождённое дитя твоё? Или теперь ты
сам идёшь по пути воров, ты, друг злых?»

— Поистине, брат мой! — отвечал
Заратустра. — Это — сокровище,
подаренное мне: это маленькая истина,
что несу я.

Но она беспокойна, как малое дитя; и если
бы я не зажимал ей рта, она кричала бы
во всё горло.

Когда сегодня я шёл один своею дорогой,
в час, когда солнце садится,
мне повстречалась старушка и так говорила
к душе моей:

«О многом уже говорил Заратустра
даже нам, женщинам, но никогда не говорил он
нам о женщине».

И я возразил ей: «О женщине надо говорить
только мужчинам».

«И мне также ты можешь говорить
о женщине, — сказала она, — я достаточно стара,
чтобы тотчас всё позабыть».

И я внял просьбе старушки
и так говорил ей:

Всё в женщине — загадка, и всё в женщине
имеет одну разгадку: она называется
беременностью.
Мужчина для женщины средство; целью
бывает всегда ребёнок. Но что же женщина
для мужчины?

Двух вещей хочет настоящий мужчина:
опасности и игры. Поэтому хочет он
женщины как самой опасной игрушки.

Мужчина должен быть воспитан для войны,
а женщина — для отдохновения воина; всё
остальное — глупость.

Слишком сладких плодов не любит воин.
Поэтому любит он женщину; в самой
сладкой женщине есть ещё горькое.

Лучше мужчины понимает женщина детей,
но мужчина больше ребёнок, чем женщина.

В настоящем мужчине сокрыто дитя,
которое хочет играть. Ну-ка, женщины,
найдите дитя в мужчине!

Пусть женщина будет игрушкой, чистой и
лучистой, как алмаз, сияющей
добродетелями ещё не существующего
мира.

Пусть луч звезды сияет в вашей любви!
Пусть вашей надеждой будет: «о, если бы
мне родить сверхчеловека!»

Пусть в вашей любви будет храбрость!
Своею любовью должны вы наступать на
того, кто внушает вам страх.

Пусть в вашей любви будет ваша честь!
Вообще женщина мало понимает в чести. Но
пусть будет ваша честь в том, чтобы всегда
больше любить, чем быть любимой, и
никогда не быть второй.

Пусть мужчина боится женщины, когда она
любит: ибо она приносит любую жертву и
всякая другая вещь не имеет для неё цены.

Пусть мужчина боится женщины, когда она
ненавидит: ибо мужчина в глубине души
только зол, а женщина ещё дурна.

Кого ненавидит женщина больше всего? —
Так говорило железо магниту: «я ненавижу
тебя больше всего, потому что ты
притягиваешь, но недостаточно силён,
чтобы перетянуть к себе».

Счастье мужчины называется: я хочу.
Счастье женщины называется: он хочет.

«Смотри, теперь только стал мир
совершенен!» — так думает каждая
женщина, когда она повинуется от всей
любви.

И повиноваться должна женщина, и найти
глубину к своей поверхности. Поверхность
— душа женщины, подвижная, бурливая
плёнка на мелкой воде.

Но душа мужчины глубока, её бурный поток
шумит в подземных пещерах; женщина чует
его силу, но не понимает её.
Тогда возразила мне старушка: «Много
любезного сказал Заратустра, и особенно
для тех, кто достаточно молод для этого.

Странно, Заратустра знает мало женщин, и,
однако, он прав относительно их. Не потому
ли это происходит, что у женщины нет
ничего невозможного?

А теперь в благодарность прими маленькую
истину! Я достаточно стара для неё!

Заверни её хорошенько и зажми ей рот:
иначе она будет кричать во всё горло, эта
маленькая истина».

«Дай мне, женщина, твою маленькую
истину!» — сказал я. И так говорила
старушка:

«Ты идёшь к женщинам? Не забудь
плётку!»

Так говорил Заратустра.