Племя Пираха
Выложу краткую копипасту, которая дает понятие, что это млять за племя такое...
"Каков же язык и культура пирахã? Вот их основные признаки (а главный признак - чрезвычайная бедность абстрактного мышления):
(1) Самый бедный в мире набор фонем. Всего три гласных (a, i, o) и восемь согласных(p, t, k, ', b, g, s, h). Правда, почти каждой из согласных фонем соответствуют два аллофона. К тому же язык имеет и "свистящую" версию, употребляемую для передачи сигналов на охоте.
(2) Абсолютное отсутствие счета. Все остальные народы мира, сколь примитивными бы они ни были, умеют считать хотя бы до двух, т.е., различают "один", "два" и более двух. Пирахã же не умеют считать даже... до одного. Они не различают единственности и множественности. Покажите им один палец и два пальца - и они не увидят разницы. У них имеются только два соответствующих слова: 1) "маленький / один или немного" и 2) "большой / много".
Тут следует заметить, что в языке пирахã нет слова "палец" (есть только "рука"), и они никогда ни на что не показывают пальцем - только всей кистью руки.
(3) Отсутствие восприятия целостности и частности. В языке пирахã нет слов "весь", "все", "всё", "часть", "некоторые". Если все члены племени побежали на речку купаться, то рассказ пирахã будет звучать так: "А. пошел купаться, Б. пошел, В. пошел, большой/много пирахã пошел/пошли".
Также у пирахã нет чувства пропорции. Белые торговцы уже с конца 18 века ведут с ними меновую торговлю и всё дивятся: пирахã может принести пару перьев попугая и потребовать взамен всю кладь парохода, а может притащить что-то огромное и дорогое и потребовать за это глоток водки.
(4) Отсутствие подчиненности в синтаксисе. Так, фраза "он мне сказал, каким путем он пойдет" на пирахã дословно не переводится.
(5) Чрезвычайная бедность местоимений. До недавнего времени у пирахã скорее всего вообще не было личных местоимений ("я", "ты", "он", "она"); те, которые они употребляют сегодня, совершенно явно заимствованы у соседей-тупи.
(6) Отсутствие отдельных слов для обозначения цветов, и, следовательно, слабое их восприятие. Строго говоря, есть только два слова: "светлый" и "темный".
(7) Чрезвычайная бедность понятий родства. Таковых всего три: "родитель", "ребенок" и "брат/сестра" (без какого-либо различия пола). К тому же "родитель" означает и деда, бабку и т.д.; "ребенок" - внука, и т.д. Слов "дядя", "двоюродный брат" и т.п. нет. А так как нет слов, нет и понятий. Например, половая связь тетки с племянником не считается инцестом, т.к. нет понятий "тетка" и "племянник".
(8) Отсутствие какой-либо коллективной памяти, более давней, чем личный опыт самого старого из ныне живущих членов племени. Например, современные пирахã не осознают, что было когда-то время, когда белых людей в округе вообще не было, что они когда-то пришли.
(9) Почти полное отсутствие каких-либо мифов или религиозных верований. Вся их метафизика основывается исключительно на снах; правда, даже и тут они не имеют ясного представления о том, что это за мир. Тут надо заметить, что в языке пирахã нет отдельных слов "мысль" и "сновидение". "Я сказал", "я подумал" и "я увидел во сне" звучат одинаково, и лишь контекст позволяет угадать, что имеется в виду.
Никакого намека на миф творения нет. Пирахã живут в настоящем времени и сегодняшним днем.
(10) Практически полное отсутствие искусства (узоров нет, тела не раскрашивают, никаких серег или колец в носу не носят). Следует заметить, что дети пирахã не имеют игрушек.
(11) Отсутствие последовательного суточного ритма жизни. Все остальные люди днем бодрствуют, а ночью спят. У пирахã же такого нет: они спят в разное время и понемногу. Захотелось поспать - лег, поспал 15 минут или часок, встал, пошел на охоту, потом снова немного поспал. Поэтому фраза "поселок погрузился в мирный сон" к пирахã неприменима.
(12) Отсутствие накопления пищи. Никаких лабазов и хранилищ нет. Все принесенное с охоты мясо немедленно съедается, а если следующая охота неудачна - ходят голодными до тех пор, пока снова не повезет.
Но лучше прочитайте эту статью! Она более интересно описывает это племя! Короче, не пожелеете!
2Diz Kuzz: что есть человек разумный и кто более полезен решать не нам! с точки зрения природы, племя пераха более разумны и более пригодня для планеты, чем люди! люди только берут ( причем берут дохуя) и ладно не отдают, так еще и рушат природу...
2Diz Kuzz: эм... а нахуя прогресс :D они, по факту, идеал! им не нужны деньги и т.д. они живут и им заебись!
2Diz Kuzz: где я тут хоть слово про себя написал! идиот чтоль? я бы и от миллиона не отказался, это я! я говорю про ссаное племя пираха, которые живут себе и не в чем не нуждаются пилять! они лучше чем я, ты и вася! им не нужен миллион, миллиард и т.д. им пожрать и поебаться! надеюсь ты понял?
Как лингвисту мне было интересно почитать ))
Как интересующийся могу сделать вывод, что Пираха наглядно показывает нам одну из ступеней эволюции Homo Sapiense в дремучих доисторических веках.
2s0ka: готов отказаться от разумности, забыть про своё прошлое и окунуться в жизнь животного, полной опасности и зависимой от прихоти природы?
2H215: от тебя не ожидал это услышать :D где я написал, что я хочу стать как пераха? ПОКАЖИ ГДЕ!? просто с точки зрения природы, они более полезные! с точки зрения (заметь) человека они тупые, нахуй не нужные особи и т.д...
Все! Я спать! Завтра отвечу, если что!
2Diz Kuzz: у них работает обмен вещями!+ пройди по ссылке, там более подробная инфа о пераха!
2s0ka: Чувак... Неандерталец, Хомо Сапиенс, Племя Пираха, жители Нью-Йорка, всё это продукт эволюции. Всё это создала мать природа. И говорить о том, кто полезнее для природы не будучи самой природой не очень хорошо. Это как если бы желудок вдруг сказал, что организму нахуй не нужны брови. Согласен?
2H215: но ведь желудку нахуй не нужны брови? если их сбрить, то желудку хоть бы хуй?